渊源

1、出自周宣王之弟姬友的封地郑国，属于以国号为氏。郑姓源自西周时代之郑国，系出姬周。据《唐书•宰相世系表》记载：周宣王把他的弟弟友封于槿林（今陕西华县东），建郑国，封为郑伯。友即郑桓公。宣王故后，幽王继位，郑伯为司徒（宰相）。桓公见幽王无道，便向当时的智者太史伯询问自保之计。太史伯说，在洛水以东，黄河、济水以南的虢、郐两诸侯之间有一大片土地，交通便利，物产富饶，可以在那里安置家室和财产。桓公依计而行，可惜还没来得及安顿好，遇“犬戎之难”。公元前11年，犬戎入侵，杀幽王于骊山，郑伯率军抵抗，不幸牺牲，被追封郑桓公。桓公的儿子郑武公帮助周平王巩固了东周，因功被赏了虢、郐之间的土地，在那里建立了新的郑国。由此，郑姓子孙便在这里发展繁衍起来，世袭郑公称号。前743年武公去世，其长子寤生继位是为郑庄公。之后郑国传至14代第23位国君郑乙。前375年，郑被韩所灭。为纪念故国，便纷纷改为郑姓。

2、出自他姓所改。今天的郑姓人除上述之外，还有其他一些来源。如唐朝的郑注本姓鱼，明代的郑和本姓马，都因不同的原由而改姓郑。明代太监马三宝七下西洋，拓展海上丝绸之路有功，被永乐帝赐姓为郑。马三宝因此改姓换名为“郑和”。今天少数民族中也有以郑为姓的，其姓氏来源和血统源流当是另有所出。

3、源于蒙古族，属于以帝王赐姓为氏。蒙古族宝里吉特氏；蒙古族正讷鲁特氏，以地为姓，清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏。

4、源于少数民族，属于汉化改姓为氏。 源于朝鲜族、源于满族、源于裕固族、源于哈尼族、源于白族中的郑姓。

得姓始祖

得姓始祖郑桓公。根据《姓纂》的记载，郑之得姓，是开始于周厉王最小的儿子友。周宣王即位以后，把幼弟友封在郑地即郑桓公。后来，郑桓公的子孙以国为姓。

入闽迁徙

据史料记载，西晋末期，中原发生“永嘉之乱”，“五胡乱华”，荥阳郑姓南行固始等地。307年，郑桓公40世孙郑庠率众从荥阳郡清元往安徽寿阳渡过长江，居于江苏丹阳郡秣陵，任东安太守镇守，史称郑姓过江始祖。其长子郑平时任豫章太守，镇江州（九江），次子郑昭任龙骧将军，封开国侯。次年（308）郑昭奉命率军入闽开辟疆土，历任建安（今南平）、泉州、晋安（今福州）太守。当时入闽八族（林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡）将士，史称“八族入闽”。郑昭被称郑姓开闽始祖，其后裔迁衍闽北、闽东一带。唐时有一分支入兴化（莆田），繁衍众多，以“南湖三兄弟”为代表，繁衍成大族后衍广东、台湾及东南亚诸国。

郑氏传39世之庠公于永嘉六年挚家渡江，次子昭为东晋开国侯，任福州刺史，为入闽第一代祖，携子孙赴任。其后裔郑露、郑庄、郑淑入莆庐护墓侧，构书堂，时作篇章，以训子弟。露、庄、淑三公在莆教书育人先后三十年多，掀起“十室九书堂”、“龙门半天下”办学高潮，培养出“湖山儒风兴邦国”的优秀人才，名声远扬，隋文帝爱才，为其江山社稷，于开皇九年召露进京为太府卿，庄为中郎将，淑为别驾。三兄弟为官十五年，至604年杨广轼父杀兄，夺了帝位，露公“志士不仕”，三兄弟都辞官隐退，回莆仍操旧业，再教书十多年。先后在莆教书育人四十多年，把心血都注入壶山兰水的大地上。“开莆来学”为莆田教育文化之鼻祖。明嘉靖十年御赐“文献名邦”四字之匾额，以木柱结构竖立原县巷南路口，并誉为“海滨邹鲁”，与孔孟都列儒圣之列。

唐初，660年前后，唐皇派固始陈政，陈元光父子为岭南行军总管，率58姓军校入闽，其中有将领军前祭酒郑时中、府兵队正郑惠、府兵队郑业、府兵校尉郑平仲及郑柟、郑桂等郑姓校兵，人口居各姓之首，驻扎闽南、粤北才，平乱后请建漳州郡（含潮州）。入闽郑姓族人后裔又迁台湾、澳门、浙江、广东及东南亚诸国。台湾的《马巷郑氏族谱序》说：“唐垂拱（武则天年号，685—688年）间，陈将军趋闽，大臣郑时中随之，郑氏遂星布闽、粤。”

唐末（885），河南固始人王溯及弟王审知率军连克漳州、泉州、福州，平定福建全境，任威武军节度使，后被封为闽王。随迁入闽的郑桓公59代孙郑威等人，子孙繁衍大田、仙游、莆田、南安、漳浦、云霄等地。在元、清异族灭宋灭明及日本侵华时战乱中，北方、中原入迁闽省者络绎不绝。大批难民入闽后多依附本姓聚地居住，因此许多地方出现一村一地多派宗祠的现象。

莆田南湖郑姓，昭公十七世孙，即国世系第五十六世露、庄、淑三兄弟避乱自侯官徙永泰。再迁莆田南湖山祖坟侧居之。三公构书堂，弦诵诗书，作篇章，以训后学，开莆阳文化之先河，奠定莆田“文献名邦”、“海滨邹鲁”之基础，人称“南湖三先生”。露公首祀乡贤，贞元元年唐皇赐金敕建“开莆来学”坊于拱辰门以褒其功。

后露公定居莆田，第四世孙五人，称五代垂簪，长巩公迁福州，次皋公分前埭房，三阜公分后埭房，四准公分留桥上瑭房，五肇公分桃源房。

庄公迁兴化且浔阳，孙七人称七凤，长方道公分浔阳洋头后坑上坑房，次方遽公分后坑房，三方述公分龟岭房，四方迥公迁福州大田，五方逊公迁永福竹演，六方迕公分下溪房，七方迓公迁永春。

淑公迁仙游且巩桥，第五世孙十一人，元弼公分巩桥派，元恭公过福州，元谦公分折桂埔兜，元素分别驾派，元龟分司马派，元礼分枫亭赤湖，元振分香山员外派，元渐早卒，元庆分德化，元瑜分秘书派，元忠分正字派。

五代十国时，郑彦华随李昇灭吴后建立南唐，官至左千牛卫将军。他致仕后居宁化招贤里郑坊（今宁化水茜庙前）。其子郑文宝，字仲贤，北宋太平兴国八年（983年）进士，官至刑部员外郎。南唐镇海军节度使郑彦华致仕后，居汀州府宁化县招贤里郑家坊（今水茜乡庙前村）为宁化郑氏始祖。宋末时，宁化郑文宝的长房裔孙郑原林迁居明溪夏坊。（见明溪夏坊《郑氏族谱》）郑文宝有3个儿子：长子郑云龙留居宁化；次子郑云虎随父入朝，解职后卜居永安桃源洞；第三子郑云熊游学连城后卜居连城表籍里，其裔孙郑国瑚于明永乐八年（1409年）迁居宁化安乐新村里三大村。（见宁化安乐（三大）《郑氏族谱》）裔孙分衍长汀、宁化、永安、连城等地。南宋乾道年间（1165-1173年）郑稷任上杭县知县，解职后居上杭县胜运里七里村（今稔田镇丰朗村），裔孙除居上杭中都、临城外，还向外播迁。据《永定郑氏族谱》载，上杭、永定郑氏始祖清之（1176—1251年），字德源（又浩源），号碧泉，进士出身，是郑桓公70世孙，原籍浙江庆元府鄞县（今宁波市鄞县），南宋理宗时宰相，由于他刚正不阿，直言进谏，在理宗瑞平三年（1236年）被朝廷贬谪入闽，任汀州府上杭县溪南里（堡）梅溪寨巡检司。当时，携萧氏夫人及第三子铸随任，理宗淳佑七年（1247年）再次拜相，淳佑十一年（1251年）卒于京城临安（今浙江省杭州市），子铸奉父柩回梅溪寨安葬。1999年，永定县政府公布郑清之墓为文物保护单位。郑子铸定居于涵水湖（今永定县城郊乡龙安寨村），尊其父清之为始祖，裔孙播迁闽、粤、浙、粤、沪、台、港。

宁化安乐(三大)《郑氏族谱》：南唐征讨闽省，郑彦华有功，累官镇海军节度使、左千牛卫将军，钦赐致仕还乡，居于宁化招贤里郑家坊(宁化水茜乡庙前村)。其子文宝，字仲贤，宋太平兴国进士。生三子：云龙、云虎、云熊。云龙留居祖地；云虎随父入朝，解职后卜居永安县桃源洞；云熊游学连城，卜居表籍里，裔孙国瑚，于明永乐八年庚寅迁居宁化县新村里三大村(宁化安乐乡三大村)。

福建各地郑姓分布概况

莆田地区：西晋末年“永嘉之乱”后，时任龙骧将军的郑昭随郑平入闽为郑姓开闽始祖。唐时郑昭之后有一支分迁兴化（今莆田），著名后裔有“南湖三先生”：郑露、郑淑、郑庄。第二次是唐高宗时任岭南行军总管的陈政及子陈元光入闽到漳潮一带靖边，随将郑时中等人为另一支郑姓的入闽始祖。第三是唐末河南固始县王潮、王审知兄弟入闽，郑姓大批随军东迁入莆。此支入泉漳之后裔郑威为郑成功之先祖。郑姓入莆而繁衍各地约200万人，迄今被尊为闽台主要郑姓祖居地。目前莆田全市郑姓总人口为32万人。仙游、荔城居多。

泉州地区：郑姓入闽入泉始于西晋。主要分支有莆田南湖派等与郑王林艺派系。南湖派系繁衍仙游，大田、晋江等地，王林艺派系繁衍南安双路口再分衍南安古井桃源等地。双路口一系为郑成功近亲，传衍南安、惠安、安溪、永春、晋江。目前泉州地区郑姓总人口为28万多人。

漳州地区：郑姓入闽较早，于唐高宗时。郑时中、郑平仲、郑惠、郑业等随陈元光开漳之后，莆田“南湖三先生”后裔郑伯可迁龙溪山北，成为目前漳州郑姓人口最多的宗支，分衍古县、翠林、洋西等六十多村。又有泉都南安双路口郑光德之子迁漳浦旧镇，又分衍埔美、山边、山仔、六鳌营里、龙溪古县、南安石井（郑成功近亲）。目前漳州地区郑姓总人口为21万人。

福州地区：福州现有郑姓人口约十五万人。郑姓迁福州地区主要有莆田的南湖三先生及王审知时期随将郑姓，主要聚居地为长乐、连江、平潭、福清。长乐郑姓人口是福州市最多的地区之一，约五万人。福鼎郑姓由宋景德间迁入，总人口2600多人，点头、员屿为主要派系。名贤辈出，出有户部尚书。福安郑姓自唐宋郑昭之后郑算之子郑鹿、郑谨从福州至福安。平潭郑姓与郑成功同宗。福清郑姓在郑昭之后，唐代衍居，目前有郑姓13万人。永泰郑姓属南湖派郑庄公之后，人口约3万人。

厦门地区：郑姓八千余人，主要在同安县、翔安区。其中同安县的郑姓大都自莆田之后的龙溪迁衍的。

龙岩地区：龙岩现有郑姓人口约七万人。宋淳照年间（1190前后）一世祖郑清之定居永定衍传本地上杭、武平、长汀及漳州、潮州及南洋诸国。

三明地区：大田县有桃源公派下念二、念六衍居，后裔部分迁泉州、漳州。

南平地区：郑姓人口约一万多人。

宁德地区：郑姓人口约二万余人。

入垦台湾

郑姓迁衍台湾：据各地古遗族谱记载，由于闽台一衣带水，天时地利相近，各时期（明、清时最多）由闽地迁衍台湾的郑姓几乎遍及各县区。漳浦县旧镇是郑成功的祖地之一，现有郑成功的一祖坟。当年郑成功曾驻军旧镇一带，在旧镇郑氏宗祠祭祖。许多当地青年（其中郑氏众多）随郑军赴台。后郑二、郑武、郑彩迁台湾白沙。郑联长于明天启，崇祯间迁白沙近梁村。近代有郑金山、郑甘露、郑旺水、郑荣生等迁台，后来多次回乡谒祖访亲；六鳌镇营里村是郑成功当年驻军扎营的地方，有许多青年参加郑军。现有基隆县郑姓寄祖谱前来寻根；盘陀村先人郑萃排携友人至台湾云嘉平原东的林内地区拓荒。后来又有盘陀宗亲前往共同建设，成为村落。郑清之15世孙郑元烈在清雍正年间从上杭下都砂睦迁台湾后垄猫狸大田庄（今苗栗市福星里），至今已传16代。目前郑姓在台人口有50多万，是台湾十二大姓之一。郑姓在台组成18个地方宗亲会，一个全台郑姓总会。综上所述，中原郑姓历代大批入闽后，地利优越繁衍势众，又迁衍台湾，使郑姓在台成为大姓，长期在闽台流传一句歌谣：“陈林半天下，黄郑满街排”。就是生动的写照。

郡望堂号

1、郡望

荥阳郡：三国魏正始三年 (242)诏割河南郡巩县以东创建荥阳郡，治荥阳(今郑州市惠济区古荥镇)，辖荥阳、京、密、卷、阳武、苑陵、开封、中牟8县。不久废。治所在荥阳。

洛　阳：我国古都之一。汉、魏故城在今洛阳市白马寺东汉水北岸；隋、唐故城在汉城西18里。

高密郡：西汉时置郡，治所在高密。相当今山东高密一带。

雍　州：东汉时置郡，治所在长安。

陇西郡：战国时置郡，治所在狄道。

南阳郡：战国秦置郡，治所在宛县。

2、堂号

博经堂：东汉郑玄，博览群经，几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经，郑玄却独自力主博通。

安远堂：汉宣帝时，郑吉为侍郎，那时外侮屡屡来犯，郑吉打败了车师，使日逐投降。于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全，又派他为西域都护，封安远侯。

祠堂古迹

荔城蒲坂郑氏宗祠，座落于莆田市荔城区新度镇蒲坂村，北宋始建，明嘉靖五年（1526）郑岳重建。为“开蒲来学”名儒，南湖郑氏入莆田始祖，首祀的乡贤唐太府卿露公的祖祠。坐北朝南，占地面积700平方米。

南安延平郡王祠，又名“郑氏宗祠”，座落于南安市石井镇。始建明代，原名郑氏宗祠，清康熙三十八年（1679），改为延平郡王祠，以敬奉民族英雄郑成功。坐南朝北，背山面海，占地面积2400平方米，建筑面积311平方米。

浦源郑氏宗祠，座落于周宁县浦源镇浦源村。始建于宋代，为朝奉大夫郑尚公八世子孙晋十公所建，明洪武十八年（1387）重建，历代重修。宗祠建筑面积1830.2平方米。

玉田郑氏宗祠，位于长乐市玉田镇玉田村，清乾隆年间建。朝向东南，前后二进，六扇五间，面宽18.28米，前座五柱深20.4米，高6.95米；后座七柱深24.5米，高7.55米。

连江岭兜郑氏宗祠，位于透堡镇塘里岭兜村即古东里村，村中郑氏宗祠系宋两优释褐状元郑鉴和爱国诗人郑思肖的祖祠，始建于宋嘉定六年（1213）。原在透堡大街瑞丰寺旁，遭兵燹而毁。族人遂把岭兜“崇睦亭”改建为宗祠。1996年经全面整修，保存完好。建筑面积293平方米。

楹联典故

祖德流芳大坂地灵风光好，荥阳郡望才良人杰世泽长。

——福建溪尾镇坂中郑氏宗祠大门楹联。

石井满腔血；瀛台寸草春。

——沈葆祯撰郑姓宗祠通用联。采用清沈葆祯题台湾省台南市郑成功祠联。“瀛台”，即台湾。

北战南征收宝岛，船来帆往下西洋。

——上联典指明朝年间的郑成功。下联典指明朝年间的郑和。

济贫请米四万石 ，文史再添二百章

——联上句说宋代名臣郑侨的故事。联下句赞美郑樵。

昭烈显宗坊，疆开毗舍；格诚兴祖庙，派衍荥阳。

——台湾台南市郑氏家庙楹联之一。上联说郑氏家庙建在忠义路。下联荥阳，指郑氏郡望在河南荥阳。

昭德启孙谟，经文纬武；格言承祖训，移孝作忠。

——台湾台南市忠义路郑氏家庙楹联之一。本联和上联均为郑成功四世孙郑以成撰句。

族谱文献

记载郑氏族谱有《郭前郑氏族谱》，明嘉靖年间郑普时曾主修并作序；嘉靖二十年(1548)郑普曾侄国侨重修并作序。历代重修。谱载郑桓公为郑氏始祖，西汉时，汉武帝令强宗大族不得聚族而居，西晋时，国世第39世痒子次子郑昭公随父入闽开基。奉鹿寮公为开基祖，二世长房厚斋公传今郭前顶乡后裔，二房硕斋公传今郭前下乡后裔。至今已传27世，石井镇郭前村皆姓郑，族裔散居于粤、赣和香港及福建各地，有郑明以来族人迁往台湾，有些移居菲律宾，新加坡，马来西亚。有《郑成功族谱三种》著名，由《郑氏宗谱》、《郑氏家谱》、《石井本宗族谱》之宗族谱由闽台宗亲合编而成；《郑氏宗谱》是郑成功后裔郑玉海及其子郑沂、郑泽于1920年重修，主要载世系。世系始记于一世（五郎公隐石），止于21世；《郑氏家谱》作者及纂修时间无考，内容有谱序、谱例、科目、封诰，有郑芝龙于明崇祯间作的序，郑芝龙世系。《石井本宗族谱》为宋代郑绵编撰，拓祖像、牌位、宗祠、列传、山图及祭产诸多内容，名人郑芝龙、郑成功。有《鄱山郑氏源流世系》郑调麟编，铅印本。《王步上郑氏续修族谱》连江郑氏宗族谱牒。《凤山郑氏族谱》 又名《带草堂凤山郑氏族谱》，福州市郊黄山郑氏族谱，1988年台湾凤山郑氏旅台宗亲会综合史料合修，共12册。

昭穆字辈

福建漳州和广东潮阳、台湾省等地分别使用:"文化诗简镇边疆永配乾坤白天然","朝锡熙良际会永康","初可必克承孙烈有明征"等。