渊源

粘姓源自黑龙江金上京会宁府（注：今哈尔滨市阿城区，清代阿城隶属吉林。）的女真完颜部。公元1114年，女真族完颜部领袖完颜阿骨打联合北宋，灭掉雄据北方近200年的辽国，建立了金国，史称金太祖。粘姓的一世祖完颜宗翰（本名粘没喝，亦称粘罕）是金太祖的长侄，生于1080年。他不仅姿貌雄杰，善于马上用剑，勇武过人，而且足智多谋，雄才大略。《金史》称他内能谋国，外能谋敌，决策制胜，有古名将之风。在灭辽以及以后的灭北宋战争中他屡建奇功，成为金国的开国元勋，辅佐金太祖、太宗和熙宗的三朝元老，官拜太保尚书令，领三省事，封晋国王，在金国的功绩和地位不亚于人们所熟知的金兀术。由于他功名赫赫，位高权重，金国之事不分大小皆为宗翰总之，因而产生了功高震主的效应，引起熙宗皇帝和一些权贵的忌恨，终被以“谋反”之罪打入大狱，并1137年冤死其中，享年58岁。粘没喝死后，他的两个儿子真珠、割韩奴为了避免猜忌生变，殃及自身，就商定以自外于皇族的“完颜”姓氏，而改以父亲粘没喝之名首字“粘”为姓的方式来向世人表明，他们并没有争夺皇位的意愿。

在我国的北方，分布着一些粘姓族人。河北省的武邑、邢台，山西省的临汾、洪洞，还有山东省莱阳县高格庄乡的东大策村，都是北方粘氏集中居住的地方。山东省的粘氏，是由河北迁移而来。相对于福建、台湾的粘氏，他们可称为北方粘氏。粘氏在北方的分布漫衍范畴相对也比较大。不次于南方粘氏。但北方粘姓没有形成系统和特色。

得姓始祖

晋江族谱介绍，粘姓的得姓始祖是金太祖时代的女真大将完颜粘罕，也有的说是粘罕，即完颜宗翰，金太祖阿骨打的侄子。据上海辞书出版社1989年版的《辞海》载：“粘罕（1079-1136年），即完颜宗翰。金大将。女真族。太祖阿骨打侄，本名粘没喝。”完颜宗翰的父亲完颜撒改是金宗室长门长孙，金太祖完颜阿骨打的从兄，德高望重。完颜宗翰16岁从军，以勇敢著称。任左副元帅，北宋靖康元年（1126年），他以左副元帅的身份统领大军攻破太原，又与斡离不会师攻陷东京（今河南开封）。靖康二年至南宋建炎（1127-1129年）间，他出任金军统帅率军攻宋。史称其为“内能谋国，外能谋敌，决策制胜，有古名将之风。”由于，他在灭北宋的战争中，立下卓越功勋，被封为“金源郡王”。绍兴六年（1136年）金熙宗完颜亶即位的同年，完颜宗翰去世。

入闽迁徙

到公元1234年金国灭亡时，粘姓已传至第六世粘合重山。由于在蒙古人的对外争战扩张，建立元朝中立了功，他被元太宗窝阔台任命为中书省左丞相，协助右丞相耶律楚材建立元朝的政治与法律制度，处理各种国家事务。1239年逝世后，他获赠太尉，封魏国公，谥忠武。元朝末年，粘姓第八世博温察儿曾官居河中知府(府治在今山西省永济县)。元至正年间，他“因世乱流寓江南”，举家“浮海”南迁到晋江县永宁镇杨丹，殁而葬于此。为晋江粘姓开基始祖。

博温察尔事迹在史籍上无记载，仅《元史•粘合重山传》有一句话涉及到：“子博温察尔，知河中府。”河中府位于黄河中游，元代时辖稷山、运城、芮城等县。府治在今山西省的永济县，即传说中的八仙之一的吕洞宾的故乡。金正大八年（1231年）五月，窝阔台决定分兵三路合围汴京开封，消灭金朝；即斡陈那颜率左路进兵济南，拖雷从右路率3万骑兵出凤翔攻破宝鸡，他自己从中路进攻河中府。窝阔台攻陷河中府的时间应是同年十二月。据《金史本纪十七》载：“十二月己未，葬明惠皇后。河中府破，……”博温察尔为河中府知府当是在正大八年之后。据《历代职官沿革史》载：知府“辖数州、县，是一府最高的行政长官，级别为四品。”元朝末年随着元王朝的崩溃，元朝王亲贵胄也都隐姓埋名流落各地。博温察尔先迁居陕西，后来又从陕西迁徙至晋江的永宁、衙口一带。

博温察儿生有子寿、子禄、子正3个儿子。其儿子又改迁到邻近的龙湖镇衙口村，繁衍了闽南晋江一带的粘氏，成为福建粘姓的开基始祖。传至十三世，字宜旺，号刚柔。清初，移居南安霞美梧坑。生于明景泰庚午年(1450年)，卒于明正德辛己年(1521年)。明清，有不少粘姓后人迁往台湾。在闽台形成规模，建立祠堂，编撰族谱，根脉清晰。博温察儿的坟墓就在今石狮市永宁镇杨丹村(注：石狮原属晋江，1987年从晋江析出)，至今尚存。

现在泉州各地的粘姓人家，都是博温察儿衍传下来的后裔。如晋江浔美、竿柄、陈坑、梧坑和许婆这些村庄的粘姓，是子寿所衍传的后裔；晋江金井镇、深沪镇，石狮永宁镇沙美村，泉州市区和南安霞美镇梧坑村的粘姓，则为子禄所衍传的后裔。在泉州之外的福建其他地方，如厦门、福州、三明、漳浦也都有一些粘姓人家，他们也都是晋江粘姓向外迁徙繁衍的后裔。

晋江龙湖镇的衙口村是福建粘姓的开基发源地，全村的粘姓46户，250多人。该镇粘厝铺村的粘姓人口比较多，有500多人。泉州地区粘姓最多的是南安霞美镇梧坑村，人口多达1000余人。据2000年全国人口普查时统计，福建各地的粘姓人口，晋江市有900余人，石狮市有40多人，泉州市区有500多人，南安市则有1100多人。另外，在福州、厦门、三明、漳浦等地也有100多人，全省总计有2640余人。晋江的粘姓在1985年被确认为我国少数民族中的满族。他们大部分从事农业，也有少数人经营工商等其它行业。

福建、台湾之粘姓，可称南方粘姓。南方粘姓人主要居住在福建泉州市区和南安、晋安、石狮和台湾。

入垦台湾

泉州粘姓向台湾的迁徙，最早见诸于文字记载的是明代其十五世粘昂。康熙二十二年（1683年）清朝统一台湾后，虽然颁布禁令不许大陆人民前往谋生，但是，泉州沿海一带众多缺地的民众仍然不顾禁令纷纷登岛垦殖，掀起一股东渡台湾的热潮，泉州一些粘姓族人也随这股潮流前往台湾。据《粘氏族谱》记载，康熙年间到台湾的有粘天衢、粘德树、粘廷璋、粘祖朗4人。另外，还有到台湾任“教谕”的粘士岳，任“乡贡”的粘敏求。

乾隆开放海禁后，粘姓族人向台湾的跨海移民更是形成了规模，在《粘氏族谱》中记载的就有粘德路等22人。他们大多是到台湾以垦殖为生的，但也有一些人是去经商，如粘世本、粘世约、粘世牵。还有少数人是官派入台的，如到台湾任“教谕”的粘克成、粘继任，以及到罗汉门“防汛”的粘思按。在这些向台湾迁徙的粘姓族人中，比较著名的是粘尚、粘秉和粘粤、粘恩这4个人。乾隆五十三年（1788），年已41岁的粘尚带领一妻五子，从家乡晋江的衙口登船渡台，定居在今彰化县福兴乡，和粘秉共同成为頂粘村的开基始祖。时过两年的乾隆五十五年（1790年），粘粤、粘恩俩兄弟背负祖父母、父母的牌位，也从衙口移民前往台湾，在彰化县福兴乡建立厦（下）粘村。他们同为粘姓入闽的第二十二世，被合称为开台四始祖。以后，他们开基创建的这两个村庄被合称为“粘厝庄”，在道光年间修成的《彰化县志》中，就已经出现了这个地名。

嘉庆年间到台北设教、经商的粘传江，道光年间到鹿港的粘传要，咸丰年间先到鹿港，后迁福兴的粘干，同治年间到台湾办学的粘挈春、粘冠文父子。在台湾彰化鹿港附近有个顶粘村及厦粘村，其族谱第一代为金朝之开国大将完颜粘翰，尔后其子孙由河南迁山东，再从山东到福建泉州辗转来台。

以后一直到民国初年，都不断有一些泉州的粘姓族人陆续前往台湾。经过200多年的繁衍发展，现在台湾的许多地方都分布有粘姓族人，现在台湾粘姓后代好几万人。目前台湾的粘姓族人以彰化县福兴乡地区一带为最多居住之地，第二多的是彰化市与彰化县鹿港镇。共有500多户，6000余人。而从北部的基隆和台北市、县开始，经台中、南投、嘉义，到南部的台南市、县、高雄、屏东，甚至东部的花莲、台东等地，都有从粘厝庄迁出粘姓后人，以及其后再从大陆迁往台湾的其他粘姓族人，他们总计也有200多户。目前，全台湾的粘姓共有10000多人，他们自称是女真族后裔，主要从事农业和渔业，也有一些经营工商等其它行业，或者担任政府的公、教等人员。1973年，台湾的粘姓族人还联合起来，成立了台湾粘氏宗亲会，以后在台北、台中设立了分会。

郡望堂号

1、衍派：浔海衍派。这是因为晋江龙湖镇衙口村有浔江，“浔江”又称“浔海”。粘姓与施氏比邻，所以都以“浔海”为号。如施琅后裔也是称“浔海施姓”。

2、郡望：浔江郡，粘姓在晋江市龙湖镇衙口村浔江村发族，以发族地为郡望。

3、堂号：恒忠堂，“桓宗”是金太祖宗颜阿骨打赐予完颜粘罕的谥封。

4、宗祠：四座祖厝。龙湖镇衙口村粘氏宗祠是福建省唯一现存的女真粘氏宗祠。

族谱文献

记载闽台粘氏族谱其中较有代表性的有《晋江粘氏族谱》泉州粘氏满族族谱。民国粘友文纂修。民国廿七年(1938)传钞本，不分卷，载有粘友文序以及支脉世系等。一世祖宗翰公本名粘没渴，汉语讹称粘罕，姓完颜，世居东北吉林松花江东部。粘氏以一世祖本名为姓。元太宗时期（1233），粘氏传至八世博温察尔，官授河中知府，原居华北，为避世乱，举家南迁到福建晋江永宁镇（今石狮），迁定居于此启源发展，衍蕃闽台女真族粘姓一脉，为晋江粘氏始祖。至粘细肇基泉州郡城，子孙蕃衍迄今。记载二十二世粘尚、粘秉、粘粤、粘恩合称为渡台粘氏开基四先祖。始祖金粘宗翰,号桓忠，始迁祖元博温察儿。还有《粘氏源流渡台开基族谱》为1985年台湾粘氏宗亲会重新编印。内载清乾隆五十三年（1788），廿二世辈分德，粘粤、粘恩二位兄弟渡台开基居在南平，粘尚、粘秉二位渡台开基居在北平，地名称粘厝庄，四位先祖称开台始祖。载另有一说：原居泉州晋江衙口二十世德字辈粘粤、粘恩、粘尚兄弟三人，清乾隆五十三年（1788）渡台，迁移至彰化县福兴乡粘厝庄，为主要族居地。1947年分为“顶粘”和“厦粘”两村。开基祖金粘宗翰。